نویسنده: ایمان مطلق آیا میتوان نیستی را ابژه ی تفکر خود قرار داد و به آن اندیشید؟ برای تفکر به نیستی باید چه چیز را فرادید خود قرار دهیم که متعلق [...]

حسن رنجبر مالی دره استقراء مسئلهای است که از زمان ارسطو تاکنون فیلسوفان علم در باب آن سخن گفته اند. مشکل اساسی در مسئله استقراء این است که چگونه می توان [...]

ایمان مطلق نوشتن از اندیشه ی سیاسی هایدگر به چند دلیل کار آسانی نیست. اول آنکه هایدگر هیچگاه نوشته ای درباره ی فلاسفه ی سیاسی از هابز و ماکیاولی تا روسو [...]

رهام برکچی زاده مقدمه: سرزمین باستانی مصر به عنوان یکی از کهن ترین تهمدن های بشری ، میراث برجسته ای در تاریخ و فرهنگ از خود به جای گذاشته و همواره [...]

محمدمهدی اردبیلی* چکیده نظریه‌ی مُثُل را بی‌تردید می‌توان نقطه‌ی ثقل و اتکای فلسفه‌‌ی افلاطون دانست که کل منظومه‌ی فکری وی، اعم از هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی، منطق، اخلاق، سیاست و حتی هنر بر [...]

معصومه قائمی  این نوشتار از «واعظین مرگ» که یکی از تعابیر فلسفۀ نیچه است سخن می گوید و به این بهانه به جایگاه مرگ اندیشی در تاریخ تفکر می پردازد و [...]

مریم مجرد مقدمه  شکی نیست که بخشی از فلسفه جدید در غرب توسط مارتین هایدگر بسط و گسترش یافته است، این گسترش در حقیقت در امتداد جریان فکری عصر جدید است [...]

 تناقضات در دیدگاه های ملّاصدرا و این سینا در رابطه با مسئله ی تجسم اعمال Contradictions in Mulla Sadra and Ibn-Sina’s Views Regarding Embodiment of Actions رمضان عبدی، فارغ‌التحصیل کارشناسی ارشد [...]